방송대 방통대 글과생각 기말시험 2017년도 1학기 1학년 / 올에이클래스 기출문제 모의고사

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2017 학년도     1 학기     1 학년     35 문항
글과생각
시험종류   :	기말시험
출제위원   :	방송대 박종성(36~46), 조남철(47~58), 이호권(59~70)
출제범위   :	교재 및 강의 전 범위
자료출처   :	한국방송통신대학교
웹앱제작   :	올에이클래스 김현수

 

36다음 중 이규보의 <문조물>의 내용에 관한 설명으로 올바른 것은?

실질적 활동의 주체인 인격천(人格天)은 존재한다.

하늘의 의지나 목적의식 같은 것이 조물주에게 반영되어 있다.

모든 존재는 자연의 도에 따라 자생자화(自生自化)할 뿐이다.

조물주의 조물(造物)의 결과로 만물이 창조되었다.

모름

37다음 중 묻고 답하는 대화체 방식을 활용하여 쓴 글끼리 바르게 묶인 것은?

<소단적치인> - <문조물>

<도자설> - <유수묘지명>

<용졸당기> - <밀봉설>

<문설> - <답전부>

모름

38다음 중 정도전의 <답전부>에 대한 설명으로 올바른 것은?

작가는 3인칭 서술자의 관점에서 전체 글을 서술하고 있다.

서술자의 역할이 처음부터 확대되어 전부(田父)의 대답을 제한하는 기능을 한다.

마지막 단락에서 서술자의 관점으로 전부(田父)에 대하여 평가하고 있다.

죄를 지어 유배 온 전부(田父)의 말이 주된 내용이다.

모름

39다음 중 김부식의 <온달전>에 관한 설명으로 올바른 것은?

온달 사후의 상황을 장황하게 서술하여 비장한 죽음을 부각시키는 방식을 택했다.

공식 사서(史書)에 수록되어 있는 전(傳)이기 때문에 설화적인 모티프를 최대한 배제했다.

장황하고 구체적인 설명을 과감하게 생략하여 서술 전개의 속도를 빠르게 하였다.

온달의 일대기를 온달의 관점에서 시간순서대로 시종일관 서술하고 있다.

모름

40다음 중 <최칠칠전>의 특징으로 볼 수 없는 것은?

개별적 일화들을 재구성하여 서술함으로써 최북의 인간성과 삶의 방식을 부각시키는 방식을 택했다.

인물의 일대기를 출생에서 죽음에 이르기까지 연대기적인 방식으로 서술하고 있다.

개별적 일화들을 구체적인 정황과 대화, 그리고 묘사를 통하여 객관적인 최북의 삶의 특징을 포착하는 데에 중점을 두었다.

입전 인물에 대한 작가의 직접적 포폄(褒貶) 부분과 제 3자를 통한 간접적 포폄이 함께 제시되고 있다.

모름

41다음은 <도자설>의 일부이다. 이 글을 통해 알 수 있는 것은?

“지금부터는 네가 마땅히 천하에 독보적인 존재가 될 것이다. 무릇 사람의 기술은, 남에게 배운 것은 그 분수가 한계가 있지만 자기 마음에서 얻은 것은 응용이 끝이 없거늘 하물며 곤궁하고 답답한 것이 사람의 뜻을 굳게 할 수 있고 사람의 심성을 단련케 하는 것에는 어떻겠느냐. 내가 너를 곤궁함에 처하게 한 것은 너를 편안하게 하려 한 것이며 내가 너를 위험 속에 빠뜨린 것은 너를 구해 내려 한 것이다. 보장 속에 들어간 것과 급박하게 쫓기는 어려움이 있지 않았다면 네가 쥐가 갉아먹는 소리를 내거나 못에 돌을 던지는 것과 같은 기발한 꾀를 낼 수 있었겠느냐. 네가 궁지에 빠지자 지혜를 터득하고, 변을 당하고서야 기이한 계략을 내었으니 마음이 한 번 열리면 다시 미혹되지 않아 너는 마땅히 천하에 독보적인 존재가 될 것이다.” 하였다. 뒷날 과연 천하에 대적하기 어려운 도적이 되었다. 도적은 악한 술수이지만 이것도 반드시 자득한 후에야 천하에 대적할 자가 없을 것인데 하물며 사군자(士君子)로서 도덕 공명이 있는 자는 어떻겠느냐.

임기응변과 응용은 자득(自得)의 지혜보다 중요한 것이다.

시련과 고난을 넘어서는 자득(自得)의 지혜가 소중함을 말하고 있다.

자득보다는 타인에게 배운 것이 더 중요함을 강조한다.

도적이라도 자득의 경지에 이르면 세상 사람들로부터 존경을 받아야 마땅하다.

모름

42다음 중 <밀봉설>에 관한 설명으로 올바른 것은?

왕벌과 뭇 벌의 관계를 신하와 백성의 관계로 빗대어 의미를 부여하고 있다.

왕벌과 뭇 벌의 다양한 모습 가운데 왕벌의 죽음과 관련한 특정 부분을 강조하여 그 뜻을 드러낸다.

사람과 동물(미물) 사이에 엄연한 차이가 있는 것은 사람이 하늘로부터 받은 본성이 절대적으로 우월하기 때문이다.

양봉하는 자와 왕벌의 관계는 왕과 신하의 대립관계를 뜻한다.

모름

43다음 중 <농아광지>에 관한 설명으로 잘못된 것은?

일화를 통하여 망아에 대한 애틋한 심정을 간접적으로 제시했다.

망아의 모습을 회상하면서 슬프다고 하는 심리상태를 마지막 부분에 강렬하게 노출하고 있다.

환로(宦路)에 나아가 고난을 겪는 자신의 삶을 아들에게 이어지게 하지 않으려는 아비의 심정이 잘 드러나 있다.

죽은 아이의 모습을 회상하면서 슬픔의 여운이 강하게 지속되게 하는 서술방식을 볼 수 있다.

모름

44다음 중 <유수묘지명>에 관한 설명으로 올바른 것은?

작가의 처지를 성현의 삶에 투영하여 자성적인 태도를 녹여내었다.

작가의 생각과 성현의 삶을 대비하면서 세상의 이치를 드러내고자 했다.

유씨 노인과 성현의 행적을 비교함으로써 성현의 가르침이 대단함을 역설하고 있다.

망자의 일생과 그에 대한 포폄을 근간으로 하되, 세태의 비판과 경계할 것을 강조하는 방식을 택했다.

모름

45다음 중 허균의 <문설>에 관한 설명으로 올바른 것은?

상하(上下)의 정이 두루 통하는 문학이 중요하다고 주장했다.

문학에서 쓰는 문학어는 일상어보다 우위에 있는 별개의 언어임을 역설했다.

옛 문인들의 글을 모방하고 답습하는 것은 좋은 글을 쓰기 위한 기본요건임을 주장했다.

가상적 인물인 허자(許子)가 묻고 실제 인물인 객(客)이 답하는 방식으로 구성되었다.

모름

46다음은 박지원의 <소단적치인>이다. 빈 칸에 들어갈 것을 순서대로 맞게 짝지은 것은?

글을 잘 짓는 자는 병법도 잘 알 것이다. 글자는 비유하자면       요, 글 뜻은       요, 제목은       이요.             은 전장의 진지를 구축하는 것이요. 글자를 묶어서 구(句)를 만들고 구를 모아서 장(章)을 이루는 것은 대오를 이루어 행군하는 것과 같다.

군사 - 장수 - 적국 - 고사의 인용

적국 - 장수 - 군사 - 비유의 활용

장수 - 군사 - 적국 - 여운의 활용

장수 - 적국 - 군사 - 함축의 사용

모름

47다음은 한용운의 <조선 독립에 대한 감상의 개요>의 한 대목이다. 괄호 안에 공통으로 들어갈 말은 무엇인가?

한 민족이 다른 민족의 간섭을 받지 않으려 하는 것은 인류가 공통으로 가진 본성으로서 이 같은 본성은 남이 꺾을 수 없는 것이며, 또한 스스로 자기 민족의 (            )을(를) 억제하려 하여도 되지 않는 것이다. 이 (            )는(은) 항상 탄력성을 가져 팽창의 한도, 즉 독립 자존의 길에 이르지 않으면 멈추지 않는 것이니 조선의 독립을 감히 침해하지 못할 것이다.

자유

자존성

평화

조국 사상

모름

48한용운에 대한 다음의 설명 중 옳지 않은 것은?

1925년 시집 <님의 침묵>을 간행해 문단에 큰 충격을 던졌다.

<불교유신론>을 발표해 한국 불교의 혁신을 꾀했다.

그가 쓴 <조선 독립에 대한 감상의 개요>는 <조선 독립의 서>로도 불린다.

수양동우회 사건에 연루되어 3년간 옥고를 치렀다.

모름

49신채호의 <조선혁명선언>에 표명된 민족해방운동 방략의 핵심은 무엇인가?

외교론

자치론

민중 직접 폭력혁명론

준비론

모름

50이광수의 문학적 행적에 대한 다음의 설명 중 옳지 않은 것은?

춘원의 최초 작품은 일문 소설 <사랑인가>이다.

그의 문학적 경향은 민족주의적 경향을 가졌다는 점, 이상주의적 작품을 썼다는 점 등으로 요약될 수 있다.

1917년 한국 최초 근대 장편소설 <무정>을 연재했다.

홍명희와 함께 잡지 <소년>, <청춘> 등의 편집과 집필에 참가했다.

모름

51다음 보기 중 미당 서정주와 관련된 내용만으로 묶인 것은?

ㄱ. <지원병을 기리며>, <내선 청년에게 부침> 등의 글을 통해 조선이 일본에 완전하게 통합되는 방안에 대해 논의했다. ㄴ. 친일 어용 문학지 <국민문학>과 <국민시가>의 편집일을 맡았다. ㄷ. 1939년 친일어용단체 '조선문인협회' 회장이 되었다. ㄹ. <항공일에>(1943), <오장 마쓰이 송가>(1944) 등의 친일 시를 발표하였다.

ㄱ, ㄹ

ㄱ, ㄴ

ㄴ, ㄷ

ㄴ, ㄹ

모름

52조지훈에 대한 다음의 설명 중 옳지 않은 것은?

박두진, 박목월과 더불어 세칭 '청록파 시인'으로 불린다.

1957년 발간한 시집 <역사 앞에서>는 종래의 시들과 달리 현실에 대응하는 시편들이 주류를 이루었다.

1946년에는 전국문필가협회, 청년문학가협회에 가입해 활동했다.

자유당 정권 말기에는 현실을 등지고 은둔하게 된다.

모름

53다음은 함석헌의 <들사람 얼>의 한 대목이다. 괄호 안에 공통으로 들어갈 말은 무엇인가?

지금 우리나라에 필요한 것은 들사람이다. 우리는 지금 (            )의 해독을 가장 심히 받고 있는 나라다. 그 원인은 우리가 급작히 남의 (            )을/를 받아들이기 때문이다. 본래 (            )은/는 제가 스스로 낳아야 하는 것이다.

교양

문명

지식

문화

모름

54함석헌에 관한 다음의 설명 중 옳지 않은 것은?

자유당 정권 시절부터 반독재 운동에 참여하였다.

1970년에는 진보적 평론지 <사상계>를 창간하였다.

주요 저서로 <성서적 입장에서 본 조선역사>, <역사와 민족> 등이 있다.

유학시절 일본인 신학자 우치무라 간조의 성서집회의 영향으로 이후 무교회주의를 주장하였다.

모름

55김수영이 <실험적인 문학과 정치적 자유>(1968)에서 “모든 살아 있는 문화는 본질적으로 불온한 것”이라고 표현하며 주장하고자 한 것은?

순수한 문학적인 내면의 창조력

철저한 검열을 통한 질서 있는 문학의 창조

단일한 이데올로기와 문화의 동일시

정치적 시선과 문화적 규제로부터 자유로운 문화

모름

56오늘날 유대인뿐 아니라 아르메니아인, 팔레스타인인 등 다양한 '이산의 백성'을 좀 더 일반적으로 지칭하는 말은 무엇인가?

이중 국적자

다노미 (danomi)

쿨리(coolie)

디아스포라 (diaspora)

모름

57다음에서 설명하고 있는 글은 무엇인가?

김창걸이 1943년 교하에서 쓴 미발표작으로, 1940년대 식민 암흑기의 상황을 잘 보여주는 글이다. 당시 <만선일보>로부터 <대동아전쟁과 문필가의 각오>라는 친일적인 글을 청탁받고 문인으로서의 죄의식에 시달렸던 김창걸은, 갈등과 참회 끝에 이 글을 쓰면서 자신의 작가정신을 다시금 다지게 되었다.

<지조론>

<야인정신>

<절필사>

<인간대학>

모름

58다음의 내용 중 사실과 거리가 먼 것은?

함석헌은 비폭력 신조로 말미암아 '한국의 간디'라는 별명을 가지고 있었다.

<박노자의 한국 국적 취득기>는 이방인으로서의 소수자와 사회적 약자들의 입장을 날카롭게 서술하고 있다.

이어령의 <오늘의 한국문화를 위협하는 것>에 대한 김수영의 반론 <실험적인 문학과 정치적 자유>은 한국문학에서 소위 내용형식논쟁이라 불렸던 비평사적 논쟁을 재점화시켰다.

신채호의 <조선혁명선언>은 '의열단선언문'이라고도 불린다.

모름

59김완진 교수의 <언어와 문화적 가치>란 글에서 주장한 바와 거리가 먼 것은?

언어는 단순히 뜻을 전달하는 매체의 기능에 그치는 것이 아니다.

언어는 무엇보다도 획일적이고 순수해야 한다.

우리나라가 세계 국가로의 도약을 위해서는 남의 언어와 문화도 아는 국민이 되어야 한다.

외국어 조기 교육은 충분한 검증을 필요로 하는 사항이다.

모름

60다음은 로만 야콥슨(R. Jacobson)이 제시한 언어의 여섯 가지 기능 가운데 어느 기능에 관련되는가?

- 영어의 '파더(father)'는 우리말에서 '아버지'라는 말이다. - 새로운 어휘를 습득하고 외국어를 배울 때 필요한 언어의 기능

정보적 기능

표출적 기능

명령적 기능

관어적 기능

모름

61다음 중 언어의 명령적 기능에 대한 설명이 아닌 것은?

전언(傳言, 메시지) 자체에 초점을 맞추려는 언어의 기능이다.

말을 듣는 사람에게 무엇인가를 행동하도록 요구하는 기능이다.

욕구적 기능이라고도 한다.

독백의 경우에는 자기 자신을 듣는 사람으로 삼는 1인 2역이 발생하기도 한다.

모름

62다음의 대화에서 가장 두드러진 언어의 기능은?

영희: 아저씨, 안녕하세요? 어디 가세요? 아저씨: 응, 영희로구나. 학교 갔다 오니? 영희: 날씨 참 좋지요? 아저씨: 응, 다음에 또 보자.

표출적 기능

지시적 기능

친교적 기능

미학적 기능

모름

63최만리 등의 <언문 창제 반대 상소문>에 나타나는 한글 창제 반대의 이유가 아닌 것은?

언문 창제는 사대(事大)의 법도에 어긋난다.

중국 주변의 나라들은 문자를 만든 적이 없다.

언문 창제는 학문 발전에 손해가 된다.

언문 창제는 국가적으로 시급한 일이 아니다.

모름

64다음 글에서 밑줄 친 계해년(癸亥年)은 구체적으로 언제인가?

계해년 겨울에 우리 전하께서 정음 28자를 창제하시고, 간략하게 예의(例義)를 들어 보이시고 이름을 훈민정음이라고 지으셨다. 상형(象形)해서 만들되 글자 모양은 중국의 고전(古篆)을 본떴고, 소리를 바탕으로 하였으므로 음은 칠조(七調)에 맞는다.

세종 25년 (1443년)

세종 26년 (1444년)

세종 27년 (1445년)

세종 28년 (1446년)

모름

65다음의 내용이 수록된 글은?

이 28글자로 전환이 무궁하여 간단하면서도 요긴하고 자세하면서도 통하는 까닭에, 슬기로운 사람은 하루아침을 마치기도 전에 깨우치고, 어리석은 사람이라도 열흘이면 배울 수 있다.

<언문 창제 반대 상소문>

<훈민정음 해례 서문>

<표준어와 방언>

<한글과 문화혁명>

모름

66다음은 표준어 사정 원칙 제1장 제1항의 내용이다. 빈 칸에 들어갈 말이 올바로 짝지어진 것은?

표준어는 (　a　) 있는 사람들이 두루 쓰는 (　b　) 서울말로 정함을 원칙으로 한다.

교양 - 현대

교양 - 현재

품위 - 현대

품위 - 현재

모름

67표준어가 가지는 기능으로 볼 수 없는 것은?

통일(統一)의 기능

우월(優越)의 기능

분화(分化)의 기능

준거(準據)의 기능

모름

68<우리나라의 방언과 국문학>에서 설명한 내용과 거리가 먼 것은?

문학은 언어를 매재(媒材)로 하는 예술이다.

현대문학에서는 공통어가 문학 용어로 사용되고 있다.

민요와 설화 등 구비문학에는 방언적 요소가 들어 있다.

고전문학 작가들은 모두 자신의 지역 방언으로 작품을 창작하였다.

모름

69문자언어가 소리언어의 대역 이상의 독자적 기능을 가지고 있음을 뒷받침해 주는 진술이 아닌 것은?

문자언어는 소리언어를 전제로 할 때만 존재한다.

문자언어는 귀를 위한 것이 아니라 눈을 위한 것이다.

'케이비에스'보다 'KBS'라는 표기가 의미전달에 더 효과적이다.

문자언어는 소리언어로 환원되지 않고도 개념을 전달할 수 있다.

모름

70한글과 한자를 섞어 쓰자는 국한혼용론을 주장하는 입장에서 논리적 근거로 내세우기 어려운 것은?

우리말에서 한자어는 약 70%나 된다.

한자를 섞어서 쓰는 것이 기계화에 편리하다.

한자는 시각적이고 조어력과 축약력이 뛰어나다.

한자는 동양 여러 나라의 공용문자이다.

모름

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중복답안 가이드
A	1, 2	E	2, 4	I	1, 3, 4
B	1, 3	F	3, 4	J	2, 3, 4
C	1, 4	G	1, 2, 3	K	1, 2, 3, 4
D	2, 3	H	1, 2, 4

No	정답	선택	채점	바로가기
36	3
37	4
38	3
39	3
40	2
41	2
42	2
43	2
44	4
45	1
46	1
47	2
48	C
49	3
50	4
51	4
52	4
53	2
54	2
55	4
56	4
57	3
58	3
59	2
60	4
61	1
62	3
63	2
64	1
65	2
66	1
67	3
68	4
69	1
70	2