방송대 방통대 한국문화자원의이해1 계절시험 기출문제 2017년도 하계학기 N학년 / 올에이클래스 모의고사

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2017 학년도  하계 학기  N 학년  40 문항
한국문화자원의이해1
시험종류   :	계절시험
출제위원   :	방송대 여경진
출제범위   :	전 범위
자료출처   :	한국방송통신대학교
웹앱제작   :	올에이클래스 김현수

01다음 중 유네스코 세계기록유산이 아닌 것은?

용비어천가

조선왕조실록

직지심체요절

동의보감

해설)

02한옥의 배치에 대한 설명으로 옳은 것은?

성격이 다른 여러 영역을 주변 공간과 단절시켜 배치한다.

지형보다 향을 더 중시하여 남향으로 배치한다.

남성이 거주하는 사랑채는 가묘와 같은 방향으로 배치한다.

사랑채는 가족만의 공간으로 영역의 보호가 중요하다.

해설)

03문화의 특성을 설명한 것으로 적절한 것은?

문화는 학습을 통해 습득하므로 학교 교육을 통해서만 이루어진다.

문화는 지속성(permanence)을 갖지만, 동태성(dynamic)은 없다.

문화는 차별성이 없으며 쉽게 바뀌기도 한다.

문화는 사회 규범적 기능을 가지고 있어 사람들의 행위를 이끈다.

해설)

04다음의 보기는 어느 시대를 설명한 것인가?

약 1만 년 전에 시작되었으며 농경문화가 발전하면서 사람들은 먹을 것을 찾아 더는 헤매지 않고 한 곳에 정착할 수 있게 되었다. 이 시대의 사람들은 움집에서 생활하였다.

구석기 시대

신석기 시대

청동기 시대

철기 시대

해설)

05경복궁에서 '왕이 부지런히 정치에 솔선한다.'는 뜻을 가지고 있는 건물의 이름은 무엇인가?

강녕전

경성전

사정전

근정전

해설)

06전통정원의 특징에 대한 설명 중 틀린 것은?

중국에서는 그림을 그리듯 원림(園林)을 조성하였다.

한국의 정원은 중국과 일본에 비해 화려하다.

일본의 정원은 의도된 사람의 손길을 강하게 느끼게 한다.

시정(詩情)은 한국의 정원을 이해하는 중요한 열쇠이다.

해설)

07정원의 구성 요소 중, 대(臺)에 대한 설명으로 적당한 것은?

원래 수레를 뜻하는 말이었다.

독서나 공부하는 집이라는 의미가 있다.

수장하는 공간이라는 뜻이 있다.

건물이 없는 것이 원형이다.

해설)

08창덕궁 후원의 공간 중, 궁궐에서 가장 깊고 조용하고 그윽한 곳으로 둥근 초가 지붕의 청의정이 자리하고 있는 공간은?

반도지(半島池) 공간

애련지(愛蓮池) 공간

옥류천(玉流川) 공간

부용지(芙蓉池) 공간

해설)

09다음 중 대보름에 대한 설명 중 잘못된 것은?

신라 이래로 군신들의 연례 모임이 이날 행해졌다.

상원(上元), 원소절(原宵節)이라고도 한다.

대보름날 아침에는 더위팔기를 한다.

기풍(祇豊)과 관련된 점복(占卜)이 많이 행해진다.

해설)

10음력 섣달 그믐날 새벽녘에 닭이 울 때까지 자지 않고 새해를 맞이하는 풍습을 무엇이라 하는가?

나례

수세

송액

세화

해설)

11다음 중 윤달에 관한 설명과 거리가 먼 것은?

가웃달이라고도 한다.

가옥의 건축 및 수선 등을 한다.

수의(壽衣)를 재봉한다.

혼례를 금한다.

해설)

12혼례 예법에 대한 설명 중 잘못된 것은?

초례는 신랑이 신부집에 가서 혼례를 치르고 신부를 맞아 오는 의식이다.

혼례는 전안례, 교배례, 서천지례, 서배우례, 근배례의 순서로 진행한다.

전안례에서 신랑은 남향을 향해 선 다음 남쪽을 보고 큰 절을 한번 올린다.

폐백례 때 대추는 홍색 보자기로 싸서 시아버지 앞에 놓는다.

해설)

13제례에서 두 번째 술잔을 올리는 의식으로 원래는 주부가 올리며 축문을 읽지 않는 절차를 무엇이라 하는가?

아헌

종헌

헌다

독축

해설)

14다음 중 신라 시대의 향약과 가면무에 해당하지 않는 것은?

무애무

검무

광대

오기

해설)

15가면극 공연방식의 특징에 관한 설명으로 옳은 것은?

무대 배경의 전환을 위해 특별한 장치를 필요로 한다.

극의 내용 및 구성은 객관적 현실 반영으로 제약된다.

형식적으로 각 과장은 사건에서 긴밀히 연결되어 있다.

배우와 관중은 서로 대화를 나누기로 한다.

해설)

16다음에서 설명하고 있는 한국축제는 무엇인가?

대관령 국사서낭당과 산신을 위한 의식에서 출발하여, 현재에는 풍요와 안녕을 기원하는 종교적 성격과 공연예술적 성격을 아울러 지니고 있다.

남원춘향제

강릉단오제

영산삼일문화제

정선아리랑제

해설)

17조선시대 예복 중 간편하면서도 모양이 아름다운 옷으로 궁중이나 양반층에서 간이예복 또는 소례복으로 평복 위에 착용한 의복은?

당의

원삼

적의

활옷

해설)

18밥과 반찬을 주로 하여 격식을 갖추어 차리는 상차림은 무엇이라 하는가?

독상차림

반상차림

죽상차림

면상차림

해설)

19수라상의 예법으로 알맞지 않은 것은?

수라를 드실 때는 나이 어린 상궁이 기미 상궁을 한다.

수라상을 다 차린 후 왕이 납시도록 한다.

수라를 받으시면 가장 먼저 동치미 국물 한 수저를 떠 마신다.

수라를 다 드시고 나면 상을 퇴선간에 물린다.

해설)

20다음 중 스토리텔링에 관한 설명으로 옳지 않은 것은?

스토리는 제3의 감성으로 재미와 가동이 용이하도록 기획된 창조물이다.

알려지지 않은 진실을 보여 주는 기회를 만들 수 있다.

현대의 문화관광객이 원하는 문화상품의 가장 큰 특징은 감동과 공감이다.

스토리를 더욱 부각하기 위해 다른 장치의 개입은 최대한 배제한다.

해설)

21다음 중 문화관광의 구성요소가 아닌 것은?

관광객

잠재적 수요

경험과 상품

문화적 자산과 유산

해설)

22다음 중 한옥의 공간구성에 대한 설명이 바르게 된 것은?

채는 기본적으로 칸(間)과 퇴로 구성된다.

개방적인 온돌과 폐쇄적인 마루공간의 결합방식에서 풍부한 공간구성이 이루어진다.

안채는 큰사랑방, 작은사랑방으로 구성된다.

안방의 윗목에 인접한 웃방은 대개 며느리의 공간으로 쓰인다.

해설)

23보기 중 한옥의 아름다움을 나타내는 특징으로 가장 적합하지 않은 것은?

합목적적 미(美)

체험적 미(美)

절대적 미(美)

절제의 미(美)

해설)

24다음 보기의 빈 칸에 들어갈 용어로 올바른 것은?

세종 10년(1428)에 이르러서야 후궁과 궁녀를 명확하게 구분하였다. 이때 후궁을 (　㉠　)이라 하였고, 궁녀는 (　㉡　)이라고 하였다.

㉠ 여관, ㉡ 궁관

㉠ 궁관, ㉡ 중관

㉠ 내관, ㉡ 궁관

㉠ 중관, ㉡ 내관

해설)

25조선시대 환관에 관한 다음 설명 중 옳은 것은?

승언색은 왕과 왕비의 지시를 받거나 전달하였다.

장번 환관들은 궁궐의 내반원에서 근무하였다.

장번 환관은 교대로 출퇴근을 하였다.

임금님의 손님을 인도하는 일을 맡은 환관은 도설리이다.

해설)

26다음 중 가가호호를 방문하여 기도와 점복을 행하는 무속인을 칭하는 것은?

박수당골

선무당

돌무당

전내마누라

해설)

27불교의 대장경에 대한 설명 중 옳지 않은 것은?

북경판 대장경은 티베트대장경에 해당한다.

범어불전에는 반야경, 금강경, 법화경, 화엄경 등이 속한다.

송, 원, 명의 대장경은 한역대장경에 속한다.

남방경전에는 고려대장경이 속한다.

해설)

28차 내는 예법(行茶禮)에 대한 설명을 옳게 짝지은 것은?

가. 숙우에 우려서 손님상에 놓는다. 나. 색, 향, 미를 음미하며 세 번에 걸쳐 나눠 마신다. 다. 차관에 차를 넣는다. 라. 찻잔을 데우고 물을 식힌다.

가 - 전다

나 - 끾다

다 - 재차

라 - 투다

해설)

29다음 중 무가(巫歌)의 설명에 대하여 옳지 않은 것은?

주술성과 신성성이 있다.

민중 누구나 전승에 참여한다.

굿놀이라고 하는 무가는 일종의 희곡형태를 띠고 있다.

인간인 청자가 없어도 얼마든지 구연된다.

해설)

30조선시대에 길례(吉禮), 가례(嘉禮), 빈례(貧禮) 등으로 구분하여 왕이 수행해야 할 통치활동을 정리한 규범집은 무엇인가?

국조오례의

경국대전

삼강행실도

대전통편

해설)

31놀이의 법칙 및 성격과 가장 거리가 먼 것은?

비일상성

규칙성

신명

제압성

해설)

32우리나라 4대 명절 중 하나로 찬 음식을 먹는 날인 한식의 시기를 바르게 나타낸 것은?

동지(冬至) 후 105일 째 되는 날

음력 6월 15일

음력 3월 3일

하지로부터 셋째 경일(庚日)

해설)

33국악에 대한 설명 중 옳은 것은?

성종은 음악의 제도적 보존과 전승을 위하여 『악학궤범』을 발간하였다.

삼국시대부터 국악을 아악, 당악, 향악으로 분류했다.

국악은 서로 어울리는 다른 음을 동시에 연주하는 화성음악이다.

처용무는 한 사람이 긴 이야기를 소리와 아니리로 엮어 나가고 고수가 북으로 반주하는 극음악이다.

해설)

34꼭두각시놀음의 주요 등장인물이 아닌 것은?

홍동지

박첨지

취발이

덜머리집

해설)

35마을의 생산활동과 관련이 있거나 생산성 향상을 유도하며 또한 풍흉을 점치는 놀이 형태에 가장 일치하지 않는 것은?

여우잡기

줄다리기

쥐불놀이

가래질놀이

해설)

36다음 중 한국음식의 맛과 오방색의 연결이 바른 것은?

황색 - 신맛

적색 - 매운맛

청색 - 쓴맛

흑색 - 짠맛

해설)

37다음 중 고려시대 포에 해당하지 않는 것은 무엇인가?

요선

철릭

답호

초한삼

해설)

38다음의 설명에 해당하는 문화콘텐츠는 무엇인가?

- 뒷골목에서 흑인들과 히스패닉계의 이주민이 세력다툼을 하는 방식에서 기원하였다. - 암울한 지역에 평화를 가져오고 소외된 이주민의 자유의지 표현을 가능하게 했다는 평가를 받는다.

점프 (Jump)

비보이 (B-Boy)

마샬아츠 (Martial Arts)

난타

해설)

39다음 중 문화관광에 대한 설명으로 옳은 것은?

문화콘텐츠는 상대적으로 수출장벽이 높다.

문화콘텐츠를 기획할 창의력과 연출력을 지닌 인재가 개발과정에서의 핵심 요소이다.

일방적인 역사 지식과 경험에 기반을 두고 콘텐츠를 개발해야 한다.

문화자원 중 많은 수를 차지하는 유형적 자원의 잠재가치를 무형적 상품으로 전화시키는 것은 쉽지 않다.

해설)

40다음의 빈칸에 해당하는 한국의 문화자원은 무엇인가?

한국의 예절은 (            )적인 가정의례를 중심으로 발전되어왔다. 가정의례에서 가장 중요한 것은 사례(四禮)인 관혼상제(冠婚喪祭)이다. 한편, 차(茶)는 수신(修身)의 덕을 기르는 다례문화로 발전하였다.

무속신앙

불교

유교

세시풍속

해설)

문제답안
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