방송대 방통대 시창작론 기말시험 2014년도 1학기 4학년 / 올에이클래스 기출문제 모의고사

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2014 학년도  1 학기  4 학년  35 문항
시창작론
시험종류   :	기말시험
출제위원   :	방송대 김신정
출제범위   :	교재 및 강의 전 범위
자료출처   :	한국방송통신대학교
웹앱제작   :	올에이클래스 김현수

36다음 중 서정시의 하위 장르라 볼 수 없는 것은?

풍자시

서간체시

서경시

서사시

해설)

37다음 시 쓰기의 태도를 보여주는 단어 중에서 그 경향이 다른 하나는?

작시법

이성

개성

합리성

해설)

38다음 중 고대 그리스에서 시(詩)가 의미했던 내용이 아닌 것은?

제작행위

자연

모방행위

문학

해설)

39다음 중 현실적인 동기를 우선시하여 시를 창작할 때의 설명으로 적절하지 않은 것은?

문학과 현실의 관계를 중요시한다.

시에 직접적으로 불합리한 사회현실을 제시할 경우 독자의 인식수준을 끌어올리기 쉽다.

현실사회의 모순을 전달하여 대중을 각성하는 것이 목표 중 하나이다.

사회모순이 발생하게 된 근본적인 이유를 구체적으로 형상화할 수도 있다.

해설)

40다음 시의 창작동기와 관련하여 적절하지 않은 것은?

마음도 한 자리 못 앉아 있는 마음일 때 친구의 서러운 사랑 이야기를 가을 햇볕으로나 동무삼아 따라가면 어느 새 등성이에 이르러 눈물나고나. 제삿날 큰집에 모이는 불빛도 불빛이지만 해질녘 울음이 타는 가을 강을 보것네. 저것 봐. 저것 봐. 네보담도 내보담도 그 기쁜 첫 사랑 산골 물소리가 사라지고 그 다음 사랑 끝에 생긴 울음까지 녹아나고 이제는 미칠 일 하나로 바다에 다 와 가는 소리 죽은 가을 강을 처음 보것네. - 박재삼, 「울음이 타는 가을 강」 전문

이와 같은 시의 창작동기는 독자들에게 잔잔한 감동을 주는 데 있다.

독자들에게 감동을 주기 위해서는 시인의 체험을 형상화하는 것이 필요하다.

자기감정을 과장되게 표출하는 것이 효과적이다.

관념적 동기에서 창작된 시다.

해설)

41다음 시와 관련된 설명으로 적절하지 않은 것은?

영화가 시작하기 전에 우리는 일제히 일어나 애국가를 경청한다. 삼천리 화려강산의 을숙도에서 일정한 군을 이루며 갈대 숲을 이륙하는 흰 새떼들이 자기들끼리 끼룩거리면서 자기들끼리 낄낄대면서 일렬 이열 삼렬 횡대로 자기들의 세상을 이 세상에서 떼어메고 이 세상 밖 어디론가 날아간다. 우리도 우리들끼리 낄낄대면서 깔쭉대면서 우리의 대열을 이루며 한 세상 떼어매고 이 세상 밖 어디론가 날아갔으면 하는데 대한 사람 대한으로 길이 보전하세로 각각 자기 자리에 앉는다 주저앉는다. - 황지우, 「새들도 세상을 뜨는구나」

이 시대 민중의 삶이 무기력하고 자포자기적이라는 것을 고발하고 있다.

이야기체 시에 해당된다.

이 시의 상황은 우화적이면서도 풍자적이다.

대부분의 진술들이 시각적으로 형상화되어 있다.

해설)

42다음 중 이야기체 시의 내용 전개에 따라 순서가 맞게 배열된 것은?

변용 - 배열 - 발상 - 이야기의 선택(혹은 창작)

발상 - 변용 - 이야기의 선택(혹은 창작) - 배열

발상 - 이야기의 선택(혹은 창작) - 배열 - 변용

이야기의 선택(혹은 창작) - 발상 - 배열 - 변용

해설)

43서정주의 시 「해일」에 대한 설명에 해당하지 않는 것은?

액자형 구성

인식의 시

압축된 이야기

비약과 암시의 기법

해설)

44임영조의 「넥타이」와 관련된 설명으로 적절하지 않은 것은?

이 시에서 시인은 넥타이의 양면성을 보여준다.

소시민의 일상을 구체적으로 형상화하였다.

시인은 주제를 나타내기 위한 소재로 사랑이나 순수와 같은 관념어를 사용하였다.

평범하고 친숙한 소재를 통해 깊은 의미를 전달하고 있다.

해설)

45다음 중 ㉠ 감정적 진술과 ㉡ 감정환기적 진술에 대한 설명이 바르게 짝지어진 것은?

㉠ 일방적이고 강제적이다. - ㉡ 전달적이고 직접적이다.

㉠감정의 내용을 개념적으로 드러낸다. - ㉡ 상상력을 발현시킨다.

㉠ 산문의 언술행위이다. - ㉡ 단일한 의미로 전달된다.

㉠ 의미생성적이고 간접적이다. - ㉡ 다가적(多價的)이고 자율적이다.

해설)

46다음 중 서술적 이미지가 두드러진 시끼리 짝지어진 것은?

김춘수 「만월」 - 박목월 「산도화」

오세영 「열매」 - 신달자 「죽도에 와서」

박목월 「산도화」 - 오세영 「열매」

이준관 「부흥이 우는 밤」 - 신달자 「죽도에 와서」

해설)

47감정환기적 진술은 다음 네 가지 형식의 글쓰기 중 어디에 해당하는가?

논증

설명

서사

묘사

해설)

48다음 시에 관련된 설명으로 적절하지 않은 것은?

사랑한다는 것은 열매가 맺지 않는 과목(果木)은 뿌리채 뽑고 그 뿌리를 썩인 흙 속의 해충은 모조리 잡고 그리고 새 묘목을 심기 위해서 깊이 파헤쳐 내 두 손의 땀을 섞은 흙 그 흙을 깨끗하게 실하게 하는 일이다. 그리고 아무리 모진 비바람이 삼킨 어둠이어도 바위 속보다도 어두운 밤이어도 그 어둠 그 밤을 새워서 지키는 일이다. 훤한 새벽 햇살이 퍼질 때까지 그 햇살을 뚫고 마침내 새 과목이 샘물 같은 그런 빛 뿌리면서 솟을 때까지 지키는 일이다. 지켜보는 일이다. 사랑한다는 것은. - 전봉건, 「사랑」 전문

이 시에 등장하는 모든 이미지는 '과목'과 관련된 것들이다.

이 시의 시적 대상인 '사랑'은 지배적인 이미지인 '과목'과 은유관계를 형성한다.

주관적 대상을 관념적으로 해석하는 유형의 시에 해당된다.

이 시의 부차적인 이미지들은 상호간의 유기성에 토대하여 조합과 체계를 완성한다.

해설)

49다음 시의 시상 전개는 어떤 유형에 해당하는가?

그 무슨 치욕으로 이 악물고 침묵하던 복서가 이 가을 문득 금빛 주먹 한 방을 날려 천하를 제패하는 순간이다. 그 가슴 벅찬 희열에 들떠 비로소 터뜨리는 홍소다. 보라. 저 찬란한 파열음 사이 아프게 배어드는 피멍울 오, 상처뿐인 영광을 - 임영조, 「석류」 전문

객관적 대상 → 다른 사물로 제시

객관적 대상 → 관념적으로 해석

주관적 대상 → 객관적 사물로 제시

주관적 대상 → 관념적으로 해석

해설)

50다음 중 이미지에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

이미지는 우리말로 심상 또는 영상으로 번역된다.

현대에 들어와 시에서 이미지의 중요성은 크게 약화되었다.

시에서 이미지의 창출은 시인과 독자의 상상력이 긴밀히 조우하는 데서 가능하다.

이미지는 사물에 대한 감각적 경험을 불러일으킨다.

해설)

51다음 중 이미지의 종류가 다른 하나는?

순이 뒷산에 두견이 노래하는 사월달이면 비는 새파란 잔디를 밝으며 온다. - 장만영 「비」 부분

감나무쯤 되랴 서러운 노을빛으로 익어 가는 내 마음 사랑의 열매가 달린 나무는 - 박재삼 「한」 부분

문을 연다 머루빛 밤한울에 송이버슷의 내음새가 났다 - 백석 「머루밤」 부분

사랑하는 나의 하느님, 당신은 늙은 비애다 - 김춘수 「나의 하느님」 부분

해설)

52다음 시에 제시되지 않은 심상은 무엇인가?

순이 뒷산에 두견이 노래하는 사월달이면 비는 새파란 잔디를 밟으며 온다. 비는 눈이 수정처럼 맑다. 비는 하아얀 진주 목걸이를 자랑한다. - 장만영, 「비」 부분

열도 심상

색채 심상

명암 심상

동작 심상

해설)

53다음 중 공감각을 형성하고 있는 이미지의 표현이 아닌 것은?

셀로판지로 만든 구름이 하나

꽃처럼 붉은 울음을 밤새 울었다

분수처럼 흩어지는 푸른 종소리

흔들리는 종소리의 동그라미 속에서

해설)

54다음 중 사물시에 대한 설명에 해당하지 않는 것은?

사물시란 어떤 사상이나 의지를 배제하고 사물의 이미지를 중시하는 시이다.

시는 무엇을 의미하기 위한 것이 아니라 존재하는 것이라는 관점에 기초한다.

형이상시, 관념시를 가리킨다.

사물시를 창작할 때는 어떤 시각에서 사물을 바라보는가가 중요하다.

해설)

55다음 중 비유에 대한 설명으로 올바른 내용은?

원관념은 비유하는 이미지이고 보조관념은 비유되는 이미지이다.

비유는 차이성 속의 유사성을 필요충분의 조건으로 삼는다.

외연과 내포가 가까운 거리에 있을수록 팽팽한 힘이 고조되어 긴장이 탄생한다.

의미의 비유는 주로 문법적ㆍ수사학적 원리를 따른다.

해설)

56다음 중 시에 사용된 비유의 종류가 나머지 셋과 다른 하나는?

너의 눈은 나비 가장 먼 곳에서 가장 가까이 날아오는 속눈썹

돌담에 속삭이는 햇발같이 풀 아래 웃음짓는 샘물같이 내 마음 고요히 고운 봄길 우에 오늘 하루 하늘을 우러르고 싶다

가난한 아희에게 온 서양 나라에서 온 아름다운 크리스마스 카드처럼

이것은 소리 없는 아우성 저 푸른 해원을 향하여 흔드는 영원한 노스탈쟈의 손수건

해설)

57비유법 중에서, 잘 알려진 시가, 문장, 어구, 인명 등을 적절히 인용하여 의도를 살리는 방법은 무엇인가?

직유

환유

인유

제유

해설)

58다음 중 의인법에 대한 설명에 해당되지 않는 것은?

은유의 변형된 형태이다.

인간 이외의 사물이나 추상개념에 인격적 요소를 부여하여 표현하는 방법이다

인격체를 일반 무생물이나 동물 등에 비유할 때도 이 방법을 활용할 수 있다.

대상과 대상 사이의 융합이다.

해설)

59다음 중 상징의 성격과 거리가 먼 것은?

협의성

동일성

암시성

입체성

해설)

60다음 중 ㉠ 은유, ㉡ 환유와 관련된 내용으로 바르게 짝지어진 것은?

㉠ 조합의 축 - ㉡ 선택의 축

㉠ 유사성 - ㉡ 인접성

㉠ 백의(白衣) - ㉡ 내 마음은 호수

㉠ 치환 - ㉡ 병치

해설)

61다음 중 상징의 기능과 가장 거리가 먼 것은?

어떤 단어를 자의적으로 대신하는 대리적 기능

신비한 것을 불러일으키는 환기적 기능

시인의 내면을 치유하는 심리적 기능

인간의 일반적 태도를 드러내는 문화적 기능

해설)

62융은 인간의 정신구조 안에서 원형을 찾았다. 다음 중 융이 말한 인간의 타고난 정신의 세 가지 구성요소에 해당하지 않는 것은?

그림자 (shadow)

영혼 (soul)

탈 (persona)

속죄양 (scapegoat)

해설)

63다음 빈 칸 ㉠, ㉡에 들어갈 말이 각각 알맞게 연결된 것은?

(　㉠　)은(는) 여러 가지 의미를 내포하고 있다는 점에서 (　㉡　)(와)과 구별된다. (　㉡　)(은)는 원관념과 보조관념의 관계가 1：1이지만 (　㉠　)의 그것은 다(多)：1이다.

㉠ 신호, ㉡ 비유

㉠ 비유, ㉡ 신호

㉠ 알레고리, ㉡ 상징

㉠ 상징, ㉡ 알레고리

해설)

64다음 중 서정주의 「석류꽃」에서 사용된 상징의 종류는?

개인적 상징

대중적 상징

인습적 상징

원형적 상징

해설)

65다음 중 역설에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

시어를 역설의 언어로 규정한 최초의 비평가는 휠라이트이다.

역설이란 시적 진술에서 상반되는 이미저리나 관념이 하나로 수용 초극됨을 뜻한다.

역설은 어원적으로 '…넘어선(para)'과 '의견(doxa)'의 합성어이다.

동일원리나 배중률의 원리에서 벗어난 언어도 역설의 개념으로 포함하는 것이 시론의 일반적 관례이다.

해설)

66다음 중 뮈케가 언급한 아이러니의 보편적 속성에 해당하지 않는 것은?

희극적인 요소

거리의 요소

시적 요소

신비적 요소

해설)

67다음 정형시의 종류는?

잠(蠶) 옷업다ᄂᆞᆫ말마오 ᄲᅩᆼ만만히 심으로 나를힘써그르면 치운사람잇겟소

신체시

국문풍월

격조시

4행소곡

해설)

68다음 시에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

풀그림자 품에 안고 흘으는 강물 어제밤엔 누구하고 입을 맞추고 이아츰엔 구구의손 잡고놀았오 구비돌아 휘돌아선 모다니르니

시행의 음수율을 정확히 지킨다.

이광수가 시도한 4행시의 대표적인 사례이다.

재래의 4ㆍ4조 이외에 다른 음수율의 원용이 주장되며 여러 형식의 격조시가 실험되었다.

한 연을 구성하는 시행 수를 고정시킨 시이다.

해설)

69다음 중 산문시에 해당하는 것은?

허영자, 「무제」

정진규, 「힘」

고은, 「갈밭에서」

황동규, 「소곡 3」

해설)

70다음 중 효용론적 관점에서 시의 교시적 기능이 두드러지게 나타난 시는?

김현승, 「플라타너스」

서정주, 「화사」

권환, 「가랴거든가거라」

김영승, 「반성」

해설)

문제답안
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