방송대 방통대 세상읽기와논술 기말시험 기출문제 2017년도 1학기 2학년 / 올에이클래스 모의고사

2017 학년도 1 학기 2 학년 35 문항
세상읽기와논술
시험종류 :	기말시험
출제위원 :	성균관대 박정하, 방송대 이정호
출제범위 :	교재 1장~15장 전범위
자료출처 :	한국방송통신대학교
웹앱제작 :	올에이클래스 김현수

06다음과 같은 구성으로 신자유주의 교육정책의 도입을 주장하는 글을 요약하려고 할 때, 가장 중점적으로 분석해야 할 두 문단은?

문단 1：신자유주의 교육정책의 내용 설명

문단 2：신자유주의 교육정책을 도입해야 한다는 주장

문단 3：교육의 질은 경쟁을 통해서만 향상된다는 논거 제시

문단 4：교육의 질을 향상시킨 사례 예시

문단 1과 2

문단 2와 3

문단 3과 4

문단 2와 4

해설)

14연관주의적 관점이 아닌 것은?

친밀성을 거래하면서 사람들은 경제적 거래와 친밀한 관계 사이의 올바른 조합을 고민한다.

미국의 법은 결혼이나 이혼 시에 각각 어떠한 경제적 거래를 해야 하는지에 대한 가이드라인을 제공한다.

성적 행위에 대해 재정적인 보조와 증여를 받는다는 점에서 노동계급 여성의 향응과 중간 계급의 연애는 모두 경제적 관계이다.

향응을 통해 친밀성을 제공하는 여성은 현금이 아니라 선물을 받음으로써 자신의 행위를 매춘이나 여타의 성적 서비스와 구분한다.

해설)

21다음 중 용어에 대한 설명이 바르지 않은 것은?

공유지의 비극：공유지를 가지는 것 자체가 바람직하지 않음

탄소발자국 표시：제품의 생산과정에서 이산화탄소가 얼마나 많이 배출되는가를 표시하는 것

진부화：새 상품을 사도록 유도하는 방책으로 기술발전에 따라 기존제품이 폐기되도록 만드는 방법

공정무역：개발도상국 생산자의 경제적 자립과 지속가능한 발전을 위해 생산자에게 보다 유리한 무역조건을 제공하는 무역형태

해설)

※다음 제시문을 읽고 물음에 답하시오.

하이젠베르크：내가 보기에 플랑크는 종교와 자연과학이 잘 조화될 수 있다고 생각한 것 같습니다. 자연과학은 객관적인 물질세계를 다루고, 종교는 가치의 세계를 다룹니다. 자연과학에서는 맞느냐 틀리느냐가 문제이고, 종교에서는 선이냐 악이냐 또는 가치가 있느냐 없느냐가 문제입니다. 플랑크에게는 세계의 객관적인 면과 주관적인 면이 아주 훌륭하게 분리되어 있습니다. 그러나 이 같은 분리는 저로서는 잘 납득되지 않습니다. 지식과 신앙의 이러한 분열이 얼마나 오래 갈 수 있을지 의심스럽습니다.

볼프강 파울리：그렇습니다. 머지않은 장래에 지금의 종교에서 보이는 비유와 상징이 아무런 설득력을 갖지 못하는 때가 올지도 모릅니다. 그렇게 되면 플랑크의 철학은 큰 역할을 하지 못할 것이라고 생각합니다. 나는 아인슈타인의 견해가 더 마음에 듭니다. 아인슈타인에게는 과학과 종교 사이에 어떠한 분리도 없습니다. 그에게 세계의 중심 질서는 주관적인 동시에 객관적인 영역에 속하는 것입니다.

폴 디랙：나는 이 자리에서 도대체 왜 종교에 관해 논해야 하는지 이유를 모르겠습니다. '신'이라는 개념은 인간 환상의 산물에 불과합니다. 지금과 같이 자연의 연관성을 통찰하고 있는 세계에서는 더 이상 그런 표상이 필요하지 않습니다. 내가 믿을 수 있는 것은 참된 것뿐입니다. 내가 어떻게 행동해야 하느냐는 것은 그때 내가 처한 상황에서 순전히 이성만을 가지고 결정할 수 있습니다.