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방송대 철학의이해 계절시험 2016년도 하계학기 N학년 / 올에이클래스 기출문제 모의고사

by KIM, HYUNSU / ΛΙΙΛ™ 2022. 7. 11.
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2016 학년도     하계 학기     N 학년     50 문항
철학의이해
시험종류   :계절시험
출제위원   :방송대 이정호
출제범위   :교재(2011년) 서론∼4부의 기본강의 부분(주제토론, 제5부, 부록제외) 및 TV강의 해당 부분
자료출처   :한국방송통신대학교
웹앱제작   :올에이클래스 김현수
※괄호 속에 들어갈 혹은 공통으로 들어갈 가장 알맞은 말을 고르시오.
01철학의 고대 그리스적 어원 philosophia의 뜻은 (            )이다.
02철학은 존재 세계ㆍ대상 일반에 대한 근원적ㆍ반성적 고찰로서의 존재론, 지식의 근거와 방법 일반에 대한 근원적ㆍ반성적 고찰로서의 (            ), 인간 삶의 목적 및 가치 일반에 대한 근원적ㆍ반성적 고찰로서의 가치론이라는 분과 영역을 갖는다.
03철학은 학문의 차원에서건 삶의 지혜의 차원에서건 확실성을 향한 비약이라기에는 불확실성에 대한 줄기찬 대결이자 끝없이 되묻고 되묻는 (            ) 그리고 형성의 작업인 것이다.
04실러(F. Schiller) 또한 '영원히 만족할 만한 철학 체계는 없다 하더라도 (            )(은)는 영원히 지속할 것'이라고 말한다.
05대중 매체는 정부의 정책을 일방적으로 홍보하고 특정 정파의 견해만을 교묘하게 대변하고 대중의 여론을 호도함으로써 민주 정치 질서를 왜곡할 수도 있고, 대중의 눈길을 오락, 스포츠 등에만 끌어들여 (            )(을)를 조장할 수도 있다.
06서방 선진국의 초국가 문화 기업이 주장하는 전 지구적 문화 산업의 확장은 문화의 다원화와 민주화라는 명분 아래 민족 고유의 문화를 말살하고 (            )(을)를 확장할 가능성이 있다.
07현대 사회에서 소비는 광고와 직결되어 있다. 광고는 단순히 상품을 소개하는 것이 아니라 (            )(을)를 창출한다. 광고를 보고 상품을 사는 사람은 품질이 아니라 상상한 이미지를 소비한다.
08벤야민은 아우라의 몰락을 긍정적으로 평가한다. 아우라의 몰락은 (            )의 권위가 무너지는 것을 의미하기 때문이다. 벤야민에 따르면 영화는 (            )의 권위를 무너뜨리고 청산하는 진보 운동을 가장 강력하게 밀고 나가는 힘을 지니고 있다.
09대중음악 특히 1950년대부터 미국과 영국에서 발달한 장르인 록 음악의 역사는 (            ) 정신의 전통을 뚜렷이 보여 준다. 록 음악은 정신면에서 (            )(와)과 자유의 열정을 담은 음악이라고 정의하는 사람도 있다.
10칸트에 따르면 아름답다는 느낌이 생기는 데는 (            )이 필요하다.
11정보 사회의 특징은 다음과 같다. 첫째, 산업 사회의 주요 생산 양식이 물질 재화의 생산이라면 정보 사회의 주요 생산 양식은 지식, 정보 등 정신 가치의 생산이다. 둘째, 정보 사회에서는 모든 사람이 (            ). 정보 사회에서는 사람들 사이의 대등한 관계가 발달한다. 셋째, 정보 사회는 모든 면에서 변화의 속도가 매우 빠르다.
12사이버 공간은 현실 공간의 (            )과 다른 (            )을 만들어 낼 수 있다. 여러 개의 (            )을 만들어 낼 수 있는 사이버 공간은 자아 분열을 낳기 쉽다.
13(            )의 관점은 기술의 발전으로 생기는 이득을 고려하지 않는 것이 문제다. 기술의 발전은 자본에 대항하는 기술적 가능성도 열어준다. 정보 기술이 발달하면 사이버 공간을 이용해 시민 사회와 국제 연대를 활성화하고, 사이버 교육 장치를 통해 불평등을 완화하고, 정부의 서비스 확대 정책을 유도해 복지를 개선하는 것도 가능하다.
14유가에서 군자는 우주와 자연의 원리에 일치하는 삶을 추구한다. 그러한 삶이 가장 행복한 삶이다. (            )(이)가 천도의 원리라면, 인의예지는 그것에 상응하는 인간의 도리이다.
15마르크스에 의하면 (            )(이)가 발생하면서 인간성이 왜곡되고 사회가 배타적이며 경쟁적인 관계, 지배와 피지배의 관계로 변모되었다.
16홉스의 강권국가는 개인주의와 (            )에 기반해 있다. 이렇게 보면 홉스의 국가는 내용적으로 개별적인 이기심의 총합을 반영할 뿐이다.
17프로이트에 따르면 이드는 무의식내의 본능적인 공격적 충동욕구이며, (            )(은)는 전통과 관습, 도덕 및 부모로부터 연원한 내면적, 무의식적 억압을 의미한다.
18고대 그리스의 소년애의 경우 섹스도 나누지만 함께(            )(을)를 추구하는 것이 핵심이다.
19“(            )” 이 명제가 주장하는 것은 생물학적 성과 다른 사회적 성이 있고 생물학적 성 차이가 사회적 성 차별을 정당화하는 근거가 될 수 없다는 점이다.
20프랑스 말 (            )(은)는 “내가 남과 다른 점을 인정받으려면 남이 나와 다른 점부터 인정하라”는 것이다.
21(            )들은 태아의 성장 상태와 상관없이 인공 유산은 허용할 수 없고 임산부의 생명을 구하기 위해 필요한 경우에만 허용할 수 있다고 주장한다.
22공리주의는 인공유산이 옳은지 그른지를 (            )로 판단하는 관점이다.
23많은 사람이 인간 복제에 반대하는 또 하나의 중요한 이유는 (            )의 위험이다. 인간 복제가 상업화의 폐해를 피할 수 없다는 것도 인간 복제에 반대하는 큰 이유다.
24자신에 대한 충실함에 기초하여 타인을 너그럽게 이해하는 마음은 베푸는 마음을 갖게 된다. 이것이 유가 사상의 요체로서 (            )의 의미이다.
25노자에 의하면 하늘과 땅은 결코 (            ). 만물을 그저 짚으로 만든 개처럼 내버려둘 뿐이다.
26지극히 착한 것은 마치 (            )과 같다. (            )은 만물을 좋게 이롭게 하면서도 다투지 아니하고, 많은 사람들이 싫어하는 낮은 곳에 처하니, 그런 까닭으로 도에 거의 가깝다.
27논증이란 하나의 주된 주장을 담은 명제와 그것을 지지하는 나머지 주장(근거 내지 이유)을 담은 명제들의 집합이다. 논증은 (            )이라는 구조를 갖는다.
28논증의 타당성은 결론이 절대적으로 전제에서 유래되는지 아닌지에 달려 있다. (            )는 별개의 문제이다. 즉, 전제와 결론의 논리적 관계상의 필연성만을 기준으로 한다.
29“김병태 의원은 우리 나라에 핵미사일을 배치해서는 안 된다고 말한다. 나는 그 견해에 절대 반대한다. 나는 도대체 그가 우리나라를 무방비 상태로 내버려 두려는 이유를 이해할 수 없다.”라는 논증은 (            )에 빠진 논증 사례이다.
30법정에서 피고가 살인죄를 저질렀다는 것을 증명하려고 하는 검사가 살인이 얼마나 흉악한 범죄인가만을 길게 논증하는 것은 (            )에 빠진 경우이다.
31감각적 모사설은 우선 감각적 경험은 사람마다 차이가 있어 판정 결과 또한 사람마다 다를 수 있고, (            )의 일치 여부를 확인 할 수 없다는 문제점이 있다.
32정합설적 진리관은 어떤 판단이 진리인가 아닌가를 판단과 실재의 대응 관계가 아닌 (            ) 간의 정합 관계로 판정하는 진리관이다.
33귀납법은 귀납적 비약의 정당성을 전제한다. 그 귀납적 비약의 근거는 (            )이다. 이것은 스튜어트 밀에 의해 '자연의 진행과정은 한결같다'로 표현되었다.
34비합리주의는 이성 중심의 근대 철학에서 천시되어 왔던 충동, 의지, 본능 등을 강조한다. (            )도 그 일종이다.
35실용주의적 진리는 문제해결이라는 사건으로서의 진리이고 문제가 발생되고 그 해결이 의도되는 어떤 특수한 상황에 관계되므로 (            )인 진리이다.
36모든 과학적 탐구는 귀납적 비약을 통해 이루어지고 귀납적 비약이 이론적 전제를 포함하고 성립하는 것인 한, 모든 과학이론은 잠정적인 (            )의 성격을 띤다.
37아담 스미스를 비롯한 고전 경제학자들은 시장이 '(            )'(으)로 개인들의 사익 추구가 사회전체의 이익 증진을 가져오게 되고 사회의 생산성은 증대하고 자원도 효율적으로 배분할 수 있다는 굳은 신념을 지니고 있었다.
38정의로운 사회는 기본 생존권은 물론이고 다양한 인간적인 욕구를 적극적으로 충족함으로써 자아실현의 기회를 보장받는 삶이다. 그렇기 때문에 자아실현을 위한 물질적 기초를 확보하는 문제, 다시 말해 경제적 가치의 (            )는 정의 사회 구현의 핵심을 이룬다.
39신자유주의의 자유지상주의, 시장만능주의는 금융의 세계화, 시장개방, (            ), 노동의 유연화를 통해 초국적 자본을 탄생시켜 오늘날 국가 간, 계층 간 불평등을 더욱 심화시켰고 사회적 안전망을 훼손하고 복지를 후퇴시켜 사회적 양극화와 절대 빈곤의 문제를 노정시켰다.
40자유가 제일 중요한 사회 조직원리가 되어야 하는 이유는 자유의 원리가 개인이나 집단들의 서로 다른 가치관을 다함께 인정함으로써 그들 사이에 평화를 유지할 수 있기 때문이다. 이것은 가치의 다원성을 인정하는 (            )(으)로서 민주주의의 필수 조건이다.
41자유민주주의의 본질을 이해하기 위해서는 고전적 자유주의 사상가 로크의 사회사상을 살펴볼 필요가 있다. 로크에 따르면 각 개인은 자신들의 소유권을 보호하고 타인의 침해를 받지 않기 위해 서로 결합하여 계약을 맺음으로써 사회와 국가를 형성하게 된다. 이처럼 로크의 사회 이론은 (            )(을)를 바탕으로 한다.
42도시상공업자를 비롯한 시민계급들은 신분적 억압을 철폐하고 시민혁명을 통해 절대적 국가권력을 제한하여 마침내 근대 자본주의적 경제 질서와 자유민주주의의 기초를 닦은 사람들이다. 이후 자유민주주의는 완전한 (            )(을)를 도입하여 정치적 자유와 권리를 근로대중에게까지 확대시키고 파시즘과 같은 압제에 대항해 투쟁함으로써 역사에서 뚜렷이 진보적인 역할을 수행했다.
43시장은 소수 자본가에 의한 획일적인 대중 조작으로 체제 통합적 기능을 수행하여 대중의 참된 자유와 권리에 대한 의식을 마비시키고 왜곡시키는 부정적인 측면을 갖기도 한다. 특히 (            )(은)는 시장경제가 심각한 경제적 불평등을 야기하므로 형식적 자유와 평등만을 인정하기 때문에 형식적인 민주주의만을 유지할 뿐이라고 설명한다.
44헤르더로 대표되는 근대 (            )사상은 역사의 법칙을 자연의 법칙과 같은 것으로 보아 인간의 역사를 고등 자연사로 보았으며, 변증법적 유물론은 인간 역사를 자연사적인 과정으로 파악했다.
45플라톤에 의하면 이상국가의 와해는 (            )의 결함에서 비롯된다. 이상국가의 기능 분업적 구조 속에서 공존 관계에 있던 각 계급의 이질적 욕구들이 마침내 타욕구로 상호 확장, 침투되면서 모두 등질적 욕구로 왜곡된다.
46헤겔에 의하면 세계정신이 그 시대에서 실현하고자 정해둔 목표와 그 필연적인 과정에 일치하지 않는 어떠한 당위나 사상 이데올로기는 모두 그릇된 환상일 뿐이다. 이러한 의미에서 '진정한 자유는 그 (            )의 자각'이다.
47마르크스의 사적 유물론은 본질적으로 계급투쟁의 역사관 내지 (            )을 뒷받침해주는 실천적 이론으로 제기된 것이다. 마르크스가 '철학은 세계에 대한 해석이 아니라 (            )'이라고 말한 까닭도 그곳에 있다.
48리오타르는 중심이 없는 작은 이야기들의 복합적 장에서 작용하는 새로운 틀을 제시한다. 그것의 주요한 특징은 동일성에 대해서 (            )(을)를, 총체성에 대해서 파편적 계열을, 진리와 논리에 대해서 위반과 반리(反理)를 맞세운다.
49푸코의 계보학에는 이미 근대성을 선구적으로 부정하고 뛰어넘고자 했던 (            )적 관점이 깔려 있다. 역사는 보편적 이성의 진보를 보여주는 것이 아니라 특정한 역사적 상황에서 이루어지는 권력들의 연극으로서 끝없이 반복되는 '지배의 연극'을 보여줄 뿐이다. 이런 의미에서 사회 전체는 하나의 감옥이다.
50들뢰즈와 가타리에 따르면 프로이트의 오류는 욕망을 가족화한 것이다. 프로이트가 말하는 (            ) 욕망은 성이 다른 부모와 결합하기를 원하고 성이 같은 부모가 죽거나 사라지기를 원하는 충동이다. (            ) 욕망을 가진 남자 어린이는 어머니를 독차지하고 싶어 한다. 그러나 아버지는 어머니와 성 결합을 금지한다. 대부분의 어린이는 아버지의 금지 명령을 받아들이면서 정상으로 자란다. 만일 어린이가 아버지의 금지 명령을 받아들이지 않으면 훗날 거세 불안, 망상 등 여러 가지 정신 분열증에 시달린다.

중복답안 가이드
A1, 2E2, 4I1, 3, 4
B1, 3F3, 4J2, 3, 4
C1, 4G1, 2, 3K1, 2, 3, 4
D2, 3H1, 2, 4

No정답선택채점바로가기
012
021
033
044
053
062
071
084
093
101
113
124
13K
144
151
163
173
182
193
204
212
221
232
244
253
262
273
284
292
304
311
323
334
342
352
361
373
383
394
402
411
424
433
441
451
463
472
484
493
502
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