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GM Library/★ 기말시험 Data

방송대 방통대 행복에이르는지혜 기말시험 2016년도 1학기 4학년 / 올에이클래스 기출문제 모의고사

by DO, JINGWANG / ΛΙΙΛ™ 2022. 5. 6.
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2016 학년도     1 학기     4 학년     35 문항
행복에이르는지혜
시험종류   :기말시험
출제위원   :방송대 이정호
출제범위   :교재 제3장부터 제10장 (방송강의 제6강부터 제15강까지)
자료출처   :한국방송통신대학교
웹앱제작   :올에이클래스 김현수

 

※다음은 에피쿠로스, 스토아학파의 행복론에 관한 문제들입니다. 물음에 알맞은 것 또는 괄호 속에 들어갈 알맞은 말을 고르시오.
36헬레니즘 시대를 가장 잘 나타낸 것은?
37모든 쾌락이 그 자신의 본성에 의해서 좋은 것이라고 할지라도 그렇다고 해서 모든 쾌락이 선택할 만한 가치가 있다는 결론이 나오지는 않는다. 그것은 모든 (            )이 나쁘지만 모든 (            )이 반드시 회피되어야만 하는 것은 아닌 것과 같다. -에피쿠로스-
38어떤 일에 관해서도 '나 자신은 그것을 잃어 버렸다'고 말해서는 안 된다. '나는 그것을 (            )주었다'고 말해야 된다. 그대의 아들이 죽었다면 그것은 (            ) 준 것이 된다. 그대의 재산을 빼앗겼다면 그것 또한 (            ) 준 것이 된다. -에픽테토스-
39복수하는 최선의 방법은 (            )이다. -마르쿠스 아우렐리우스-
40남에게 죄를 짓는 자는 (            )이다. 불의를 저지르는 자는 자신을 악하게 만듦으로써 자신에게 불의를 저지르는 것이다. -마르쿠스 아우렐리우스-
※다음은 공리주의의 행복론에 관한 문제들입니다. 물음에 알맞는 것 또는 괄호 속에 들어갈 알맞은 말을 고르시오.
41공리주의 사상과 가장 관계가 깊은 것은?
42자연은 인류를 (            )(이)라는 두 주권자의 지배하에 두어 왔다. 우리들이 무엇을 하지 않으면 안 되는가를 지시하고 또 우리들이 무엇을 할 것인가를 결정하는 것은 다만 그것들이다. -벤담-
43만일 기독교인들이 이교도들이 기독교에 공평하게 대하기를 가르치려고 한다면, 그들 자신이 (            )에게 공평해야한다. -밀-
44(            )의 원칙은 자유에 대한 사랑이나 개선에 대한 사랑 중 어느 형태를 띠거나 간에 관습의 지배에는 반대하는 적어도 그 굴레로부터 해방되는 것을 의미한다. -밀-
※다음은 쇼펜하우어의 행복론에 관한 문제들입니다. 물음에 알맞은 것 또는 쇼펜하우어가 남긴 말들의 괄호 속에 들어갈 알맞은 말을 고르시오.
45쇼펜하우어에 대한 설명으로 맞는 것은?
46삶이란 즐거움을 누리기 위해 우리에게 보내진 선물이 아니다. 오히려 우리가 (            )(으)로 갚아야 할 의무며 과업이다.
47친구는 서로 간에 '성실'을 내세운다. 그러나 참으로 성실한 것은 친구가 아니라 (            )이다. 그러므로 자기를 알려면, (            )의 비난을 쓴 약으로 이용해야 한다.
48자기가 가지고 있는 것보다 더 좋은 것을 바라는 사람은 (            ) 이다.
49행복의 가장 큰 적이 고통과 권태라면, 자연은 이 두 적에게 맞설 두 가지 방어수단을 인간에게 주었다. 고통에 맞서기 위한 '(            )'과 권태에 맞서기 위한 '정신'이 바로 그것이다.
※다음은 힐티의 행복론에 관한 문제들입니다. 물음에 알맞은 것 또는 힐티가 남긴 말들의 괄호 속에 들어갈 알맞은 말을 고르시오.
50힐티 행복론의 핵심 개념으로만 묶여진 것은?
51이 세상은 오직 (            ) 위한 기회로 이루어져 있다.
52충고는 (            )(와)과 같다. 조용히 내릴수록 마음에 오래 남고 마음에 스며드는 것도 깊어진다.
53죽음은 밤의 취침, 아침의 기상이라는 (            )(와)과 본질적인 차이가 없다. 다만 커다란 (            )이다.
※다음은 알랭의 행복론에 관한 문제들입니다. 물음에 알맞은 것 또는 알랭이 남긴 말의 괄호 속에 들어갈 알맞은 말을 고르시오.
54다음 중 알랭의 행복론과 가장 관계가 깊은 것은?
55현자가 말하듯 먼저 행복하라. 행복이란 평화의 과일은 아니다. 행복이란 (            )이다.
56비관주의는 기분에 속하고 낙관주의는 의지에 속한다. 그리고 모든 행복은 (            )(으)로부터 생겨난다. 어떠한 경우에도 변명은 노예이다. 이것으로 미루어 볼 때 낙관주의는 맹세를 필요로 함을 알 수 있다.
57행복이 미래 속에 있는 것처럼 여겨질 때는 잘 생각해 보아야 한다. 그것은 당신이 이미 행복을 갖고 있기 때문이다. (            )(을)를 갖는다는 것이 곧 행복을 의미한다.
※다음은 러셀의 행복론에 관한 문제들입니다. 물음에 알맞은 것 또는 러셀이 남긴 말들의 괄호 속에 들어갈 알맞은 말을 고르시오.
58러셀이 기독교적 전통에서 행복을 저해하는 것으로 본 대표적인 것은?
59자아에 대한 집념에는 여러 가지 종류가 있다. 그러나 그 가장 흔히 찾아 볼 수 있는 것은 죄인, (            )에 빠진 사람, 과대망상증에 걸린 사람의 세 가지이다.
60(            )을 어느 정도 참아나가는 능력은 어렸을 때 길러 두어야 한다. 이러한 점에 대하여 오늘날 부모들은 실수가 많다. 그들은 아이들에게 연극이나 맛있는 음식 같은 너무나 소극적인 오락만 즐겨 제공한다. 그리하여 날마다 같은 생활을 되풀이하는 것이 어린이들에게 얼마나 소중한가를 모르고 있다, 특수한 경우는 예외로 치고 어린이의 기쁨은 노력과 창조를 통하여 자기 환경 속에서 스스로 찾아 낼 수 있는 것이라야 한다.
61(            )(이)가 넓어질수록 행복을 누릴 기회가 많아지며, 운명의 지배를 적게 받게 마련이다. 하나를 잃어버리면 다른 것으로 대치할 수 있기 때문이다.
62무엇보다도 먼저 우리에게 필요한 활동과 모순이 되지 않는 (            )(을)를 갖는 것이 필요하다.
※다음은 그리스도교의 행복론에 관한 문제들입니다. 물음에 알맞은 것 또는 괄호 속에 들어갈 알맞은 말을 고르시오.
63그리스도교의 행복론과 가장 관계가 깊은 것은?
64(            ) 자는 먹고 배부를 것이며 여호와를 찾는 자는 그를 찬송할 것이라 너희 마음은 영원히 살찌어다. -시22:26-
65(            )(이)가 웃음보다 나음은 근심함으로 마음이 좋게 됨이니라. 지혜자의 마음은 초상집에 있으되 우매자의 마음은 연락(宴樂)하는 집에 있느니라 -전 7:3-
66사랑하는 자들아 우리가 서로 사랑하자. 사랑은 (            )이니 사랑하는 자마다 하나님께로 나서 하나님을 알고 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라-요한1서 4:7~8-
※다음은 불교의 행복론에 관한 문제들입니다. 물음에 알맞은 것 또는 괄호 속에 들어갈 알맞은 말을 고르시오.
67아래에서 불교의 사성제(四聖諦)에 속하지 않는 것은?
68부처님은 (            )(으)로 투구를 삼고, 정진(精進)으로 견고한 갑옷을 삼고, 지계(持戒)로 대마를 삼고 선정(禪定)으로 양궁을 삼고 지혜로 좋은 화살을 삼으시어 밖으로 마왕의 군사를 깨고 안으로 번뇌의 도둑을 멸하신다. 그래서 아라하(阿羅嗬)라 한다. -대지도론(大智度論)-
69요사스런 사람도 복을 만난다. 그 악이 (            )지 않을 때까지는. 그러나 그 악이 (            )게 되면 스스로 죄를 받아야 한다. 상서로운 사람도 재앙을 만난다. 그 선이 (            )을 때까지는. 그러나 그 선이 (            )게 되면 반드시 그 복을 받게 된다. -법구경(法句經)-
70인내는 자신과 남을 평화롭게 한다. 자신이 (            )에 더럽혀지지 않으면 자기를 평화롭게 함이요, 분노하고 원망하지 않는다면 남을 괴롭히지 않는 것이 될 것이니, 이는 바로 남을 평화롭게 함이다. -섭대승론(攝大乘論)-

중복답안 가이드
A1, 2E2, 4I1, 3, 4
B1, 3F3, 4J2, 3, 4
C1, 4G1, 2, 3K1, 2, 3, 4
D2, 3H1, 2, 4

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